(Чанакйа-нити 5.9)

Отрывок комментария Патита Паваны пр. (ученика Шрилы Прабхупады):
“Ведическая цивилизация уважает положение женщины как никакая другая культура мира. Заботливая защита матери, дочери и жены отнюдь не является рабством. На самом деле, инь-янь любого дома это отражение в этом материальном мире Господа Шивы и его шакти. В ложном поиске равенства, женщины оставляют свое положение гриха-лакшми (богини домашнего уюта) и нанимаются служить за деньги для того, чтобы соревноваться с мужчинами на якобы равных условиях. С увеличением семейного дохода, хитрые собственники поднимают арендную плату, а жадное правительство увеличивает налоги. Таким образом они косвенно отнимают то, что жена заработала тяжелым трудом, а семейный очаг остывает. Когда женщина вынуждена покидать дом и работать, дети не получают должного внимания и вырастают в условиях дефицита морального и духовного руководства.” (из книги “Шри Чанакйа-нити”)

Первоисточник